Escuela Lacaniana de Psicoanálisis/École Lacanienne de Psychanalyse

EL COTORREO: LAS ENVOLTURAS DEL LENGUAJE, LAS ENVOLTURAS DEL AMOR
Lalengua, como lo escribo ahora -no tengo pizarrón....bueno, escriban lalengua en una palabra; es así como lo escribiré de ahora en más ¡Miren qué cultivados son...! Yo no dije el inconsciente está estructurado como lalengua, sino que está estructurado como un lenguaje, y volveré sobre esto más tarde. Jacques Lacan

Lacan al introducir la lalengua introduce un hecho cotidiano del lenguaje: cuando se habla se lo hace de corrido. Casualmente el poder de las gramáticas -un instrumento del poder- no opera. Lalengua da cuenta de una operación constitutiva de cada análisis: la regla de la asociación libre "Diga lo que pueda, como pueda y como se le ocurra, algo va a pasar". La asociación libre es una manera de enfrentar al poder de las llamadas resistencias o a las buenas costumbres o a los efectos de poder surgidos por hablarle al analista "¡Cómo le puedo decir cualquier cosa, puedo cotorrear"!
El cotorreo es una expresión coloquial de la lengua del español que se habla en México. Es interesante subrayar una ironía: Decimos que "hablamos en español", sólo que el Colegio de México se vio obligada a editar el Diccionario del Español de México y, a su vez, la Real Academia de la Lengua Española año con año hace concesiones introduciendo en su texto expresiones o palabras tachadas de "mexicanismos".
El cotorreo es decir cosas sin prejuzgar su valor, o más bien al contrario, se las dice pues se supone, sólo se supone, que siendo un cotorreo esas palabras no producen ningún efecto. La vida amorosa del amante y del amado revela que los efectos del cotorreo no dejan de hacerse presentes.
El cotorreo se revela como un espacio alejado del discurso del amo, del amo conquistador, pues decir que hablamos "español" es reconocer que nuestra lengua es la del conquistador, incluso la de su actual Estado. Octavio Paz ha sido un hombre de letras opuesto de manera firme a esa posición, baste leer su poesía o recorrer El laberinto de la soledad.
Pretendemos en esta jornada de cotorreo justamente cotorrear sobre cómo el lenguaje permite construir envolturas donde se le coloca un límite al supuesto discurso del amo, un discurso al que se le atribuye tener TODO el poder: en efecto, que tiene poder y lo emplea, eso no está en duda, sin embargo, las personas despliegan actividades espirituales, tiene sueños con sus almas, constituyen relaciones eróticas y de amor al margen y/o en los pliegues de ese discurso del amo. Ese discurso tiene agujeros, pliegues, que nos proponemos interrogar en varias dimensiones de la vida del deseo, de la erótica, del amor.
Nos guiamos con una pregunta: ¿Cómo es posible sobrevivir ante tanta acumulación del poder que pretender fregarnos para mantenernos como esclavos? ¿Somos solamente "esclavos" cuando deseamos, tenemos tal o cual erótica o desplegamos tal o cual forma del amor?