artefactos,una revista de la elp,# 2, "¿El inconsciente es la política?¡AHDIOS! ", edición mexicana, presentación a cargo de Flavio Meléndez Z, psicoanalista, miembro de la elp y otr@s, 10 de marzo del 2012 en la ciudad de Guadalajara, Guadalajara, México. Están cordialmente invitados.Usted puede colaborar en la difusión de esta información

SEMINARIO:
 Nombres cambiados ¿Sustituir la paternidad? O ¿Práctica de distintas paternidades?. Imagen desdibujada. Un cuerpo entre varios o cuerpo del bios ¿Así cuál semejanza?


 “…el modo de proceder que tiene el inconciente…no deja más que huellas…que no sólo se borran solas, sino que todo uso de discurso tiende a borrar, tanto el discurso psicoanalítico como los otros…”
J. Lacan, El Sánthoma, seminario oral 16-3-76.
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El grupo se autodenomina Colectivo K y dio una riquísima charla el viernes, en La Plata, auspiciado por Espacio M, (FU.DE.SO ) y el Diputado Raúl J. Pérez.

Lo integran Alberto Sladogna, psicoanalista, Claudia Weiner, psicoanalista, Alejandro Lezama, psicólogo, Dr. en filosofía, especialista en la obra de M. Heidegger, y Gustavo Pita, psicoanalista, prof. de teoría de la política en la UBA. Como invitado del grupo, estuvo Nicolás Rodríguez, Pte. de la Asociación de Politólogos de Buenos Aires.

La del título, fue la primera frase. Alberto Sladogna abrió, con “No matarás”, adelantando el tema que abordaría.

Fue el primer disparador de una serie que, a medida que avanzó la conferencia, continuó. Fue el comienzo de una reunión con una gran participación del público, que se sintió movilizado por el panel y sus exposiciones.

Weiner, a su turno, azuzó: “qué pesa más en la definición de violación, ¿la connotación de violencia o la sexual?”

La cosa, según confesión de uno de los disertantes, fue yéndose de las manos de lo programado. Un tema fue trayendo a otro que, a su vez, produjo una polémica que no estaba en los planes de nadie.

Es que, afortunadamente, el viernes se produjo una extraordinaria comunicación entre las partes. Eso hizo que los planes se hicieran elásticos.

El generalizado debate posterior fue la prueba. Todos hablaron, discreparon, discutieron, con seguridad y respeto.

Buena visita, la de este colectivo !

Espacio M / Fundación de Defensa Social (FU.DE.SO.)

Tertulia:¿El inconsciente es la política?, ciudad de La Plata, Pcia. de Buenos Aires, viernes 16 de diciembre del 2011 a las 19hs.

El tema será practicar las intersecciones del psicoanálisis con la filosofía, la política, los pasajes al acto que tiene por objeto el asesinato de mujeres. Interrogaremos desde la intersección la nueva o nuevas formulaciones del imperativo "No matarás" .

Están invitad@s

Este día sábado a las 12hs de México/ 14hs de  Argentina sostendré un seminario de lectura textual.
La actividad será por internet, con un aula con micrófono, y cámara web
Tema: a partir de la experiencia ocurrida a Paulette, una niña que fue llevada un domingo por la noche a dormir y, luego, díez días más tarde, en esa misma cama fue encontrado su cuerpo sin vida. Esa experiencia fue calificada por un informe oficial de las autoridades de México,como "un accidente". Ese tema ha generado una tormenta de bastas proporciones, tormenta generada por Paulette  a partir de su muerte  por un accidente.
Esa experiencia permite estudiar con cierto detalle que junto a las propuestas de Freud -la sobredeterminación inconsciente por elementos reprimidos- y la proposición de Jacques Lacan -determinación del sujeto a cargo de la cadena significante-; esta experiencia abre el horizonte a investigar de introducir un tipo nuevo o novedoso de determinación: el accidente, el caos.
Con este horizonte procederemos a leer de forma literal  elementos presentes en una sesión del seminario de Jacques Lacan , Los fundamentos del psicoanálisis, respecto del tema de la tyche y del automatón, sesión del seminario oral del 12 de febrero de 1964.

requerimientos técnicos computadora, conexión a internet, y audio para escuchar. (puede hacerse desde una computadora personal o desde un ciber o café internet)

Están invitados a participar, los interesados escribir no más mas allá del 4 de junio a
Alberto Sladogna

sladogna@live.com

Acompañamos la Jornada de resistencia presentando las publicaciones que nos hicieron llegar:
SOCIACIÓN DE PROFESIONALES
CENTRO DE SALUD MENTAL Nº 3
"Dr. Arturo Ameghino"
Personería Jurídica N° de Resolución 1004
Fundada en 1983

Compañeros, amigos, colegas:

Nuevamente construyendo en cada acto, la resistencia colectiva al proyecto neoliberal macrista de destrucción de la Salud Pública,

la Asoc. de Profesionales del Ameghino les hace llegar el agradecimiento por vuestra participación en la Jornada de Resistencia realizada el 15 de Octubre pasado. Les enviamos en adjuntos lo que es testimonio de un plan de lucha que es necesario continuar, en donde con convicción y presencia, hemos hecho real la consigna HOY SOMOS TODOS SALUD MENTAL!!!

Para conocer la lista de oradores y adhesiones clik aquí

Para conocer la lista de medios que cubrieron la jornada clik aquí

Quedan invitados al seminario:

“Una aproximación psicoanalítica a la clínica de las psicosis”

Imparte:

Carmen Cuéllar Z.

Psicoanalista

para leer el argumento clik aquí

Luis Mendoza Lascano, Psicólogo, integrante del colectivo Escucharte

Se llevará a cabo el día 3 de octubre a las 13:30 hrs. en la sala de usos múltiples del Museo de la Luz, UNAM.

Calle del Carmen S/N esquina con San Ildefonso, Col Centro. Tel:5702-3183

ENTRADA LIBRE Y GRATUITA

Tomaremos un nudo amoroso "El amor evita". ¿Qué nudo es ese? El amor Evita construyó una protección contra un abuso. Esa práctica fue parte de lo que se calificó como "Hecho maldito del país burgués" (¡¡!!). Pese a ello -y quizás gracias a ello: escritores, pintores, fotógrafos, artistas, maestras, pedagogas, cineastas, trabajadoras sociales, literatos, poetas se han ocupado de ese amor "maldecido" para algunos y "bendito" para otros. Al psicoanálisis, ¿qué le dice un amor que ha recibido tanto reconocimiento por vía del insulto? ¿Qué objeto amoroso desata tal abyección?
Sigmund Freud descubrió tarde el amor auténtico en análisis, le añadió un adjetivo "de transferencia", subrayando su objeto (1914). Jacques Lacan reveló que ese objeto de amor era lo único que contaba (1955); al final de su enseñanza localizó el juego de fuerzas de un nuevo amor (1981). Esto permite formular un amor que ni hace masa ni es individual ¿...? Un amor no capitalizable.
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